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第二十二章:战端再启(上)

    第二十二章:战端再启

    京邑、燕山脚下,魏鹏居所。

    上官陆官司缠身致使身陷囹圄,而追随他离开五羊南下入京者,除却书生、屠夫、长虫、老齐头、方宗外,还有五位标正及十二位伪先天牙士。

    书生同姜愧走出左军都督府监牢,快马加鞭赶往居所,当即找来众人彻夜长谈,各自做出选择和决断。

    首先,便是方宗代表众人向药郡青州农山的王浑修书一封,详细说明上官陆眼下的真实境况,请他到京城来一趟,倘若左军都督府监事当真认定上官陆触犯军纪国法,提前布局筹划,最大限度保证免于死刑。

    十二位伪先天牙士情况特殊,一旦面对先天圆满境武者,他们体内脏腑被植入的行意种子便会一览无余,说明一切,定然不会得到信任和重用,唯有闻盛昆、何谦、余欢、冯正硕、苏辉这五位标正最为合适。

    因此,走出居所离开京城,效力他族,自愿成为暗棋。

    方宗,身负特殊使命,开始游历。

    十二位伪先天牙士,一分为二,每六人一批轮流外出,成为决策最忠实的执行者。

    屠夫和长虫也在翌日清晨离开居所,前往燕山山脉深处。

    神雀、荒郡、五羊州、五羊关。

    鞑子夜以继日总算勉强修复南关机括,暂可操控机括控制关门和闸板,大军可经门洞出南关、入夏境。

    勒格日和莫日根早已等的不耐烦了,迫不及待急于出关,可祭祀所定出兵时日未至,只能待在篷帐内借酒浇愁。

    莫日根如此,何况安歇眼红关内财富的各帐帐主,按耐不住躁动的心,于是花样百出贿赂把守南关的莫日根亲卫千夫长,以此获得默许他们帐下亲信出关,狩猎打垛。

    荒郡五羊州、王军幽谷州,特别是封地靠近五羊的各氏族,首当其冲鸡犬不宁,面对鞑子残暴毒辣的劫掠手段,纵尽全族之力竭力抵抗,依旧无法避免灭族之灾。

    牲畜、金银等财货被劫掠一空,族内年轻女性也被虏入关内成为任人宰割的女奴,青壮、老弱皆惨遭屠戮。

    短短几日工夫,南关外百里尸横遍野,彻底断了炊烟。

    鞑子惨绝人寰的杀戮,白典早有预料,五羊尚未沦陷之前,他便遣人向关内各氏族,特别是封地在关内三百里范围内的诸氏族,提前示警和告诫,很显然,仅凭边军士卒们空口白牙是难以说服他们,要不不屑一顾置之不理、要不舍不得氏族基业···

    直至灾祸临头,悔之晚矣!

    这也是为何白典定要领三百精锐骑兵率先离开五羊的部分原因,可面对数不胜数出关劫掠的鞑子骑兵,白典是心有余而力不足,四处奔走劫杀鞑子,不过是杯水车薪。

    “白老大,何家庄也没了,庄内没有一个活口,真的是···不堪入目。”查探消息的骑卒快马疾驰而来,黝黑的脸庞上满是悲戚,眼眸中满是难以掩饰的憎恶和仇视。

    听着斥候回禀军情,白典接连摇头,对于黑脸欲言又止难以启齿场景,他很清楚那是怎样一副凄惨画面,无奈叹息后,沉声道:“何家庄再向南,该是曲氏曲堡了吧!”

    “白老大,正是曲堡,距离天色大亮不足一个时辰,鞑子也该返程回关了吧!”斥候军卒听出白典言语中的担忧,但他并不是很认同,因为从鞑子这几日出关劫掠规律来看,鸡鸣前必然要返回关内。

    “贪心不足蛇吞象。”

    “那还需要再警告他们吗?”黑脸汉子试探着问道。

    “没用的。”白典神情很是沮丧,随即道:“他们绝不会轻易离开氏族封地,何氏、付氏、刘氏···这几日被鞑子攻破寨堡并灭族的氏族,我们哪个没有通知到,不见棺材不落泪、不到黄河心不死,唯有他们面临鞑子洗劫,才会幡然悔悟,可全族却难逃被屠戮的命运。”

    “那···”

    白典看着已经出现鱼肚白的东方,随即决定道:“进何家庄,弟兄们好好休息,待夜间鞑子出关劫掠曲堡,伺机伏击。”

    天色大亮,骄阳并未如约而至,反而是呼啸的北风带来更多的寒气,黑云低垂,给人一种极致的压迫感,很快,鹅毛般大雪飘零而至。

    神雀北境迎来今岁初雪,晶莹剔透的雪花掩盖了所有的血腥和污秽,雪白色的大地看上去显得那般干净、纯洁。

    朔日,五羊关内。

    中九道中央位置,也是整个五羊关中心位置,一座高达九丈的祭台拔地而起,祭台中心,关内所有参战部落真神塑像围拢着金鹰真神堆砌成真神,整体呈塔状,遍插无数旗幡,祭台四周插有长杆,顶端系着祈文麻布,随风而动翩翩起舞。

    祭台上,是六名身着麻衣长袍的祭司,围绕塔状真神塑像,扭动着祭司之舞,拍打着祭司之鼓,韵律怪异而独特,让人不由自主身陷其中,伴随着舞步和鼓点,祭司口中开始诵念起祭司经文,为大军出征祈福,曲调深沉而悠长。

    祭台下,所有鞑子神情庄严肃穆,眼眸中充满恭敬和狂热,随着祭台上祭司的动作,开始围绕祭台由左向右,舞动着同样的动作。

    午时,马头琴苍凉而悲怆的琴声随之响起,回荡在五羊关内,经久不绝!

    琴音未消,精心挑选浑身不见一缕杂色的白色羊、牛、马被白色长杆插入腹部,嘴、窍等尽皆被油脂封堵,因此羊、马祭品只能四蹄踢腾,悲鸣声却无法传出。

    当勇士紧握长杆,将羊、牛、马三牲畜高高举起,缓步走上祭台,其中一名祭司随即从祭台上捡拾起一柄漆黑色石刀,只见白袍祭司身影闪动,高高悬挂于长杆顶端的羊、牛、马三牲畜祭品脖间血箭喷涌而出,猩红热血随即洒落在金鹰真神塑像上,随着这三头牲畜祭品剧烈的踢腾和挣扎,喷射而出的血线随之扭曲,祭台上所有真神塑像逐渐被热血覆盖。

    随着六名祭司高举双臂,缓缓跪倒在塔状真神塑像下,高举插着羊、牛、马牲畜祭品的勇士也开始转动身体,挥舞长杆,数之不尽的血滴随即向祭台下跪伏着的鞑子飘落而去。

    “啊···”

    祭台下,鞑子彻底疯狂,头颅高高扬起,张开双臂并高高举起,为血滴洒落在自己手上、脸上、胳膊上、身上而声嘶力竭的狂吼,为能够在额头上用真神赐福之血画上更粗的福运而欣喜若狂。

    一曲终了,羊、牛、马三牲畜,双眼睁大而凸起,流尽血液而死。

    鞑子勇士放下手中长杆,祭司随即起身,拿起祭台上早就准备好的石针和毛发粗细的草茎,一脸的虔诚,用石针和草茎将三头牲畜脖颈和腹部的血洞和伤口进行缝合,缝合完毕,取下身上白袍,擦拭着三头牲畜脖颈和腹部的血迹,然后将这被血液侵染成血红色的袍子,捧在手上,嘴里念叨着不知名的祈祷经文。

    祈祷完毕,血色袍子被整齐供奉在塔尖金鹰真神塑像前,整个过程,所有动作一丝不苟,认真而轻柔,是一种极致的虔敬。

    至此,出征祈福祭祀完成!