笔趣阁 - 历史小说 - 杀生道果在线阅读 - 杀生道果 第573节

杀生道果 第573节

    孤愿奉上奴隶三千,牛羊三千,金帛珠玉三十箱,只求独占夫人的芳华,此生只与我一人欢好如何?”

    王远和凰妩精神一振。

    虽然这话让人听着实在有些露骨。

    但这“母权”和“父权”之争,其中的血腥程度,还有对人道的影响力,绝不亚于公天下、家天下之争。

    可惜,纯狐对王子夜示爱的回应,大大出乎他的预料。

    悦耳动听的声音突然一冷:

    “父权在上,母权在下?呵呵,你们这些大逆不道的商人,要将娘娘置于何地?!”

    “等等,夫人,你在干什么?!住手,住手……啊啊啊啊……”

    纱帘之后,原本还十分享受的王子夜不知道遭遇了什么,浑身青色的法光爆发,似乎想要奋力挣扎。

    却被骑在身上的纯狐死死锁住。

    臀后九条招摇的狐尾,也变成了带着吸盘、利齿、粘液的触手、树根,死死缠在了王子夜的身上。

    这位商王顿时全身抽搐,似乎被那正在与之欢好,完全没有防备的纯狐一丝丝抽干了全身的精气神。

    最后的质问很快就变成了压抑的惨嚎和呜咽。

    短短片刻功夫之后。

    宫殿的门扉洞开,一道同样身穿王袍的人影提剑而入。

    正是有易氏的国君,纯狐的丈夫绵臣!

    “王子夜!受死!”

    红着眼睛掀开床榻上的纱帘,将这位早已经丧失抵抗之力的商王大卸八块。

    最终变成了:“王亥之尸,两手、两股、胸、首、齿皆断异处,有二首六身!”

    也就是头部被从鼻子以下横砍成两半,首、齿分离,此谓“二首”;两手、两股、躯干加上被砍掉的头,此谓“六身”也。

    这也是所有上古十二尸中,死状最惨的一个。

    绵臣显然是对他恨到了极处。

    “大王!”

    而那位抱着丝被缩在床脚的美人纯狐,正哭的梨花带雨,像是受尽了委屈一样扑进了丈夫的怀里。

    这九尾狐虽与女娇的容貌有别,但那种倾国倾城,与之相比毫不逊色的绝世姿容,依旧让染血的斧钺都化作了绕指柔。

    更蹊跷的是,她们身上似乎都有一种一模一样的独特气质!

    美绝人寰,却又让人忍不住脊背发寒。

    绵臣却丝毫没有意识到这一点,连忙温声安慰这位心爱到了极点的夫人,对那占了纯狐便宜的商王也越发痛恨。

    丝毫没有意识到,杀了他之后自己会面临何等的麻烦。

    王远两人耳边也传来一条信息:

    “殷王子夜宾于有易而淫焉,有易之君绵臣杀而放之。”

    王子夜来有易做生意的时候被绵臣所杀,又放逐了他的尸体。

    王亥之死,也意味着父权和母权,同时也是“世俗权力”和“宗教权力”的第一次对抗落下帷幕。

    王远知道。

    在母权时代,人类对女性的生育能力充满了崇拜心理,认为生育是独属于女性的事情,是神圣而不可取代的。

    而国之大事在祀与戎。

    女性也凭借着这种神圣性,成为了巫女祭祀,垄断了与天道、与不死树对话的权力。

    但家天下之后,随着人道发展,父权、世俗势力也在不断觉醒。

    典型代表,一个是殷商为代表的父权系,一个是夏为代表的母权系。

    殷商已经过渡到了“父权社会”,妇从夫居,以聘礼财物的形式,取得对女方的独占权。

    但有易和许多归附于夏的部落氏族,却依旧是“母权社会”,担任祭祀的女性地位更高,执行夫从妇居。

    两种权力的第一次冲突,似乎随着商王子夜的惨死告一段落。

    但现实却早已经告诉王远和凰妩,人道洪流浩浩汤汤,难以阻挡,父权取代女权不过是早晚的事情罢了。

    “第一次,公天下和家天下之争,九尾狐支持的夏启获胜。

    但第二次,父权和女权之争,九尾狐注定要败了!”

    扑棱棱——!

    随即,一大片【祸蝶】席卷而过,无视了其他的上古之尸,带着他们飞速冲进了【夏耕之尸】的梦境。

    基于同样的道理,这“夏耕”明显便是【贰负之尸】夏启的某位后裔。

    他们要寻找的答案,似乎也已经近在眼前。

    金碧辉煌的夏王宫。

    台下一群身着薄纱,妙态毕露的舞姬翩翩起舞,台上一位身材魁梧的王者,正搂着另一只九尾狐在寻欢作乐。

    “大王,妹喜今日占卜,娘娘十分满意这次的万人血祭,特赐【不死之药】为大王祝寿,请满饮此杯长生酒!”

    “哈哈,爱妃真是孤的大功臣啊!”

    看到此女的第一眼,一条信息便跳入王远两人的耳中。

    “有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”

    这妹喜的相貌与女娇、纯狐又有不同,妩媚撩人之处却并不逊色分毫。

    一边斟酒,一条狐尾悄悄卷住了这位夏王的小腿,浅浅摩挲。

    夏王不禁色与魂授,大庭广众之下,便在那九尾狐的“咯咯”娇笑声中,将这倾城美人横着放在案上,一阵兴云布雨。

    显而易见,殚百姓之财,建倾宫,修瑶台,民不堪其苦……

    这【夏耕之尸】的真实身份,便是夏朝最后一位王——夏桀!

    梦境中的时间飞逝。

    转瞬间,大战忽至,商王成汤率众斩杀夏桀。

    “有人无首,操戈盾立,名曰:夏耕之尸。”

    【夏耕之尸】就此归位,商朝建立。

    至此,人道的第二场大变,父权彻底战胜母权,世俗权力也第一次凌驾在了宗教权力之上。

    或者说,凌驾在了那个时候就已经出现的古老【天官】,代表着不死性和生殖力的——西王圣母之上!

    两人站在这片光怪陆离,又蕴藏着无数秘密的迷失层中,幽幽叹了一口气。

    “我就说这套路怎么会这么熟悉。

    穆天子的时候,西王圣母的化身亲自下场,跟穆天子来了一场旷世绝恋。

    在那之前世间还没有出现‘桃神道’这种组织形式。

    这些充当巫女祭祀的九尾狐,也许是与之相关的某种诡异、诡仙,就是她干涉甚至控制人间走势的媒介。

    这位天官是懂‘倾国倾城’的,美人在怀,墙垣失守,国家败亡,只在顷刻之间!”

    王远想到这里,忍不住皱了皱眉,他可没有忘记,自己的【火官】杏儿,也是一只拥有【倾国倾城格】的狐狸精!

    现在是【神变】境,距离青篆的九尾也只有一步之遥了。

    “现在我们已经确认,【窫窳之尸】、【贰负之尸】、【王亥之尸】、【夏耕之尸】,十二尸里面有四个都是响当当的人皇。

    西王圣母几乎将夏、商两朝始祖,和关键节点的人皇一网打尽。

    只少了商朝的最后一位人皇商纣王帝辛!”

    好在,商周大战的时候,【九兵】的雏形已经建立,【观澜阁】中对最后一位人皇有着明确的记载。

    “武王甲卒三千,破纣牧野,杀之于宣室。”

    那个时候,纣王还不是诡仙,自然也没有上古之尸会留下来。

    不过,那也是第三次永久改变了人道的大事件。

    随着纣王被斩杀,人皇也彻底落幕,取而代之的则是——天子。

    人皇是九九至尊,是人道至高的位格,没有之一,和天是兄弟关系,平起平坐。

    甚至隐隐凌驾于人道之上,口含天宪,俯视群生。

    这位格太高太贵,哪怕是建立了王朝体制后,滚滚而来的人心愿力对他们也不是什么阻碍,阻止不了权贵修行。

    从夏到商,掌握着大批奴隶的王侯将相、天生贵胄们,心心念念的当然便是长生不死。

    毫无顾忌地杀生害命,只为盗取那一颗“不死树”上结出的【杀生道果】。

    这对人道来说显然并非什么好事。

    天道为公,人道为私,圣人之德普化万民,而绝对的权力带来的便是绝对的腐化。

    三皇五帝都是圣贤,但此后夏、商两代的人皇,最多也只能称得上是合格的帝王。

    正是【西王圣母】翻手为云,覆手为雨。

    人造一件“社稷神器”,建立阶级,让五千多年的争名夺利,尔虞我诈,血雨腥风,人心私欲自此而始。

    一开始因果债业积累的速度较慢,一朝往往有五百年、八百年,但之后越来越短,三百年一次【众生劫】变成了常态。

    每一次天下大乱,都是天官、诡异的饕餮盛宴!

    永久改变了人道原本天下为公,德育群生的样貌。

    直到武王伐纣而代之,人间的统治者从“人皇”削减为了“天子”。

    天子削去四品,为九五之尊,上天之子。

    天子降格之后,龙气才逆势成王,统治人间,从此背负人心愿力的天子不得修行,彻底绑死在人道之中!

    “谋划归墟和上古十二尸的,百分之百就是西王圣母所在的黄天神系。